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2024-12-22 04:58:01

本文摘要:聪慧少年老聃幼时聪颖,静思好学,经常缠着家即将听得国家兴亡、战争胜败、祭拜吉凶、观星测象之事。

聪慧少年老聃幼时聪颖,静思好学,经常缠着家即将听得国家兴亡、战争胜败、祭拜吉凶、观星测象之事。老夫人望子成龙,请求一通晓殷商礼乐的商容老先生教授。

商容通天文地理,博古今礼仪,颇受老聃一家尊敬。一日,商容教授道:天地之间人为喜,众人之中王为本。老聃问道:天为何物?先生道:天者,在上之清清者也。

老聃又回答:清清者又是何物?先生道;清清者,太空是也。太空之上,又是何物?先生道:太空之上,明之清者也。之上又是何物?明之清者之上,更加清清之清者也。

老聃又回答。清者所求处为何物?先生道:先贤并未记,古籍未载,愚师不肯言。

夜晚,老聃以其困惑回答其母,母无法问;问家将,家将无法言。于是仰头观日月星辰,低首思天上之天为何物,冈夜不能寐。又一日,商老先生教授道:六合之中,天地人物遗焉。天有天道,地有地理,人有人伦,物有物性、有天道,故日月星辰不切实际也;有地理,故山川江海可成也;有人伦,故尊卑亲疏归纳也。

有物性,故长短坚脆可别也。老聃问道:日月星辰,何人推而行之?山川江海,何人造而出之?尊卑亲疏,何人定而分之?长短坚脆,何人划而别之?先生道:均神灵所为也。老聃问道。神何以可为也?先生道:神有变化之能。

造物之功,故可为也。老聃回答:神之能何由而来?神之功何时而补?先生道:先师并未记,古籍未载,愚师不肯言。夜晚,老聃以其困惑回答其母,母无法问。

问家将,家将无法言。于是视物而思,触物而类,三日知道饭味。又一日,商先生教授道:君者,代天理世者也;民者,君之所御者也。

君敢天意则废置,民不如意君牧则罪,此乃治国之道也。老聃问道:民生非为君也,不如意君牧则其理引申。君生乃天之意也,君腹天意是何道理?先生道:神遣君代天理世。

君生则如将独自也;将独自则君命有所不不受。君降生则天意有所不领有。

老聃问道:神有变化之能,造物之功,何以不造发号施令之君乎?先生道:祖宗并未记,古籍未载,愚师不肯言。夜晚,老聃以其困惑回答其母,母无法问;问家将,家将无法言。于是求教相邑之士,走遍相邑之土,遇雨知道滑,波浪自若刮起。一日,商老先生教授道:天下之事,和为贵。

不和则交兵,交兵则残杀,残杀则两伤,两伤则危害而毋。故与人利则利己,与人祸则祸己。

老聃问道:天下不和,百姓之大害也,君何以不清领?先生道:民争,乃失小和也;失小和则得小祸,然而君可以清领也。国争,乃失大和也;失大和则得大祸,大祸者,君之过也,何以自治权?老聃回答:君不能自治权,神何以不清领?先生道:先哲并未记,古籍未载,愚师不肯言。夜晚,老聃以其困惑回答其母,母无法问;问家将,家将无法言。

于是,游历相邑之士,遍读相邑之书,遇暑知道暑,遇寒知道寒。进周就学商老先生教授三年,来向老夫人临行道:老夫诸法深,聃儿思敏,三年而老夫之学授?今来临行,非老夫教授襄平也,非聃儿学之不勤也。

实为老夫之学有尽。聃儿求之无穷,以有尽供无穷,不亦困乎?聃儿,志远图宏之童也;相邑,偏远道岔之地也。若欲剔璞而为玉,需入周都而欲进修。

周都,典籍如海,贤士如云,天下之圣地也,非进其内而无法成大器。老夫人闻听此言,心中犯难:一乃聃儿年方十三,宋都尚且难返,去周都忘不如安九天?二乃老氏只拔此根,怎安心他孤身自是?于是以犹豫不决知道怎么问,不料先生已猜知其为惟有,整天说道:以实方知,老夫师兄为周太学博士,学识渊博,心胸旷达,爱才敬贤,以树人维生,以助贤为乐,以荐贤为任。家养神童数位,均由民间选来。

不要衣食供给,待之如亲生子女。博士言老夫言,闻聃儿好学善思,聪颖超常,幸愿为一闻。有家仆数人路经此地,兹答允老夫,意欲带上聃儿去周。此乃千载难逢之良机,务望爱护!老夫人听得后,不已悲喜交集。

善先生荐举,使聃儿有缘进周,安龙门有路;悲母子分别,何日能闻?思自此,好像聃儿已在千里之外,自若心酸难抑,潸然泪下。老聃捉人母亲怀中,泣言道:母亲必需伤心,聃儿绝不胜老师首肯,待我业顺利就,定然早日来相接母亲!说道谏,母子二人相抱而泣。大哭之良久,母子二人转而为善,请罪先生荐举之恩。三天后,全家与商老先生送来老聃至五里之外。

老聃一一行礼,上马随博士家仆西行而去。老夫人远眺聃儿身影远去,方才郁郁入车,闷闷回到。

老聃入周,谒见博士,进太学,天文、地理、人伦,无所不学,《诗》《书》《不易》《历》《礼》《艺》无所不览,文物、典章、史书无所不习,三年而大有自傲。博士又荐其入守藏室为吏。死守藏室是周朝典籍珍藏之所,集天下之文,缴天下之书,汗牛充栋,无所不有。

老聃一处其中,如蛟龙游入大海,海阔凭龙跃;如雄鹰展翅蓝天,天高任鸟飞。老聃如饥似渴,博览泛观,渐臻佳境,合礼乐之源,清道德之旨,三年后又迁任守藏室史,名闻遐迩,声播海内。


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